TY  - BOOK
AU  - Favier,Irène
AU  - Tartakosky,Danielle
AU  - Compagnon,Olivier
ED  - Université Paris 8 - Vincennes Saint-Denis: 
ED  - Université Paris 3 - Sorbonne Nouvelle: 
TI  - La convoitise des confins: : Luttes foncières et redéfinition du national dans le Haut Marañón péruvien (1946-2009)
PY  - 2014///
CY  - Paris: 
PB  - Université de Paris 8, 
KW  - Histoire
KW  - Luttes foncières
KW  - Mouvements indigènes
KW  - Missions religieuses
KW  - Participation
KW  - Politique
KW  - Frontière
KW  - Ethnie
KW  - Jívaros
KW  - Awajún
KW  - Wampís
KW  - Siècle 20
KW  - 1945-2000
KW  - Pérou
KW  - Amazonie
KW  - Haut Marañón
KW  - Amérique du sud
N1  - Autor francés; Th. Doct.- Hist; bibliogr. p. 458-506
N2  - Résumé de l’auteur/e. Angle-Mort de la construction nationale péruvienne, le Haut Marañón est habité par les populations indigènes awajún et wampís, et décrété terre de mission chrétienne au milieu du XXème siècle. Ce territoire amazonien, situé au nord-Est du pays sur une zone frontalière disputée avec l’Équateur depuis les débuts de l’ère républicaine, fait l’objet d’un projet d’intégration à la sphère étatique et nationale. Colonisation interne pardes populations paysannes métisses, exploration du sous-Sol préalable à l’élaboration de plans d’extraction minière, pénétration des pratiques narcotrafiquantes, institutionnalisation desœuvres scolaire et médicale: de confin relégué à un statut d’invisibilité, le Haut Marañóndevient alors un front de progression de la « société englobante”, nationale puis internationale.Cette recherche retrace l’histoire de la « rencontre » entre deux sphères culturelles, indigène etenglobante, dont le Haut Marañón est le théâtre, de l’arrivée des jésuites en 1946 à 2009, datedu Baguazo, un conflit sanglant survenu dans la ville de Bagua entre indigènes et forces de police. La thèse montre que loin de se limiter à une simple absorption du marginal par le national, cette rencontre a suscité l’intérêt d’une société civile encore en gestation, et précipité une remise en question partielle du paradigme historique de construction nationale, jusqu’alors sous-Tendu par des logiques socio-Raciales discriminantes et inégalitaires
UR  - http://www.theses.fr/2014PA080031/document
ER  -