Este libro tiene origen en la "segunda plataforma de intercambios franco-ecuatorianos" promovida en Quito por la Embajada de Francia y el Ministerio de Coordinación de Patrimonio. El evento reunió ocho conferencistas -cuatro de cada país- y fue auspiciado por FLACSO Sede Ecuador, la Pontificia Universidad Católica del Ecuador (PUCE), la Universidad de la Sorbona (Sorbonne, Paris-Cité), el Instituto para la Investigación y el Desarrollo (IRD, Francia) y el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA, UMIFRE 17, CNRS-MAE).

incluye referencias bibliográficas

Preámbulo de la Dra. María Fernanda Espinosa Garcés, ministra coordinadora de Patrimonio -- Preámbulo de Jean-Baptiste Main de Boissière, embajador de Francia -- Presentación de los conferencistas -- Introducción -- La primera Misión Geodésica francesa en el Perú y la determinación de la forma de la Tierra (1735-1744) -- Los primeros registros arqueológicos científicos en Ecuador: la primera Misión Geodésica -- Un diálogo científico tripartito: la Misión Geodésica, los jesuitas y los criollos -- Las Luces francesas y el siglo XVIII quiteño: un descubrimiento recíproco -- Quito al compás de la libertad de los antiguos (1809-1812) -- La Constitución quiteña de 1812 y las ideas políticas francesas -- Bodas de jequitibá entre la arqueología francesa y el Ecuador -- L´Équateur et la France : un dialogue scientifique et politique (1735-2013)

El lector encontrará una serie de reflexiones sobre el intercambio de referentes científicos y políticos entre Francia y Ecuador, en el marco de la renovada historia de las transferencias culturales. Sin restricción de enfoques disciplinarios, podrá enterarse del diálogo que entablaron los académicos de la Misión Geodésica con los jesuitas y los miembros ilustrados de la elite criolla y, de manera más amplia, del descubrimiento mutuo que tuvo lugar entre las Luces francesas y la Ilustración quiteña. De igual manera, los hombres de Agosto comulgarían con Francia en su fascinación por el republicanismo de los romanos y por la libertad que auspiciaban los nuevos deslindes del derecho natural. Por tanto, la "Constitución de Quito" del año 1812 constituiría una de las primeras cristalizaciones hispano-americanas de la modernidad política. La Condamine propició el interés de los quiteños hacia un acercamiento científico del pasado precolombino. Dos siglos más tarde, otra Misión Geodésica, asociada a la figura de Paul Rivet, brindaría nueva oportunidad de estrechar lazos entre los dos países. Las "bodas de jequitibá" que festejamos entre la arqueología francesa y el Ecuador no desmentirán tan entrañable amistad.