000 | 02626nam a2200409 a 4500 | ||
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100 | 1 |
_aCabrejo, José Carlos _9111698 |
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245 | 1 | 0 |
_aJodorowsky : _bEl cine como viaje / _cJosé Carlos Cabrejo-Cobián. |
260 |
_aLima : _bUniversidad de Lima-UL, _c2019. |
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300 | _a214 p. | ||
490 | 0 | _aColección investigaciones | |
504 | _aIncluye referencias [185]-188 | ||
505 | 0 | _aI. Años 50 y 60: la infancia de un cine pánico -- II. Años 70: las misas de medianoche -- III. Años 80 y 90: el elefante y el fénix recorrer el arcoíris -- IV. Las últimas décadas: la danza de la poesía -- Filmografía de y sobre Alejandro Jodorowsky -- índice de peliculas -- Indice onomástico. | |
520 | 2 | _aAlejandro Jodorowsky buscó reproducir con sus filmes El Topo (1970) y La montaña sagrada (1973) el efecto de las drogas. Le dio a la contracultura su máximo héroe cinematográfico y se convirtió en una figura influyente en el circuito de las llamadas midnight movies en Estados Unidos. Sus películas son viajes lisérgicos o de la memoria, como ocurre con Santa sangre (1989), La danza de la realidad (2013) y Poesía sin fin (2016), y abren paso al hallazgo de innumerables símbolos budistas, hinduistas o cristianos. Por ello, son viajes en los que también se sacralizan las marcas dejadas por realizadores tan disímiles como Fellini, Leone o Buñuel; ello sin obviar las numerosas huellas literarias dejadas por escritores como Alighieri o Rabelais. Jodorowsky: el cine como viaje hurga en las influencias cinematográficas de la obra fílmica del polifacético artista de nacionalidad francochilena. A la vez, busca interpretarlas y entenderlas con un lenguaje accesible y una escritura apasionada por descifrar sus referencias religiosas, del tarot y de técnicas terapéuticas desarrolladas por el realizador como la psicomagia. | |
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