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041			_2ISO 639-1 _aspa
100	1		_aFabian, Johannes _96035
245	1	4	_aEl tiempo y el otro. _bCómo construye su objeto la antropología
260			_aLima: _bUniversidad Nacional Mayor de San Marcos - UNMSM, _c2023
300			_a212 p.
500			_aDoctor y magíster en Antropología por la Universidad de Chicago. Fue profesor emérito de Antropología Cultural en la Universidad de Ámsterdam (1980-2002). Aunque sus investigaciones de campo se han centrado en movimientos religiosos y culturas populares en el Congo, su contribución más importante a la antropología (y, en términos más generales, al pensamiento sobre el conocimiento moderno-colonial) es su análisis descarnado de los principios disciplinares de la etnografía y la representación. Sus reflexiones metadisciplinares no son epistemológicas tanto como políticas; interpelan mucho más que la disciplina y conmueven los cimientos de la modernidad. Entre sus libros destacan Out of our Minds: Reason and Madness in the Exploration of Central Africa (2000), Anthropology with an Attitude: Critical Essays (2001), Memory Against Culture: Arguments and Reminders (2007) y Ethnography as Commentary: Writing from the Virtual Archive (2008).
505			_aÍndice Imágenes del tiempo 9 Otredad y dominación en la antropología de Johannes Fabian Prefacio y agradecimientos 17 El tiempo y el Otro emergente / 23 Del tiempo sagrado al secular: el viajero filosófico 24 De historia a evolución: la naturalización del tiempo 33 Algunos usos del tiempo en el discurso antropológico 43 En balance: el discurso antropológico y la negación de la coetaneidad 47 Nuestro tiempo, su tiempo, sin tiempo: negación de la coetaneidad / 57 Eludiendo la coetaneidad: relatividad cultural 59 Anticipando la coetaneidad: taxonomía cultural 72 El tiempo y la escritura sobre el Otro / 89 Contradicción: real o aparente 90 Temporalización: ¿medio o fin? 92 El tiempo y el tiempo verbal: el presente etnográfico 97 En mi tiempo: la etnografía y el pasado autobiográfico 104 Políticas del tiempo: el lobo temporal vestido de cordero taxonómico 113 El Otro y el ojo: el tiempo y la retórica de la visión / 121 Método y visión 122 Espacio y memoria: los topoi del discurso 125 La lógica como disposición: conocimiento visible 130 Vide et impera: el Otro como objeto 134 «El símbolo pertenece al Oriente»: antropología simbólica en la Estética de Hegel 139 El Otro como icono: el caso de la «antropología simbólica» 146 Conclusiones / 157 Mirada retrospectiva y síntesis 158 Cuestiones para el debate 166 Coetaneidad: puntos de partida 170 Posdata: el Otro visitado de nuevo / 179 Una mirada a los comienzos: el «Otro» en antropología 179 El camino hacia el Otro en El tiempo y el Otro 182 El Otro después de El tiempo y el Otro 186 Presencia y representación 186 Recordando al Otro 187 Reflexiones finales: alteridad —adentro, afuera, entre y tout court— 190 Sobre Le temps et l’autre de Levinas 191 Conclusión: Otro, Otros, alterización —conceptos a flote e inflados— 192 Bibliografía 195
520			_aEl tiempo y el Otro de Johannes Fabian se ha convertido en un hito fundamental en el campo de la antropología crítica. Destaca por la profundidad con la que explora la constitución teórica de las formas y estructuras temporales en la antropología norteamericana y francesa, ofreciendo una contundente reflexión sobre dos conceptos fundamentales: el tiempo histórico y la distancia etnográfica. Hasta la publicación de este libro, la antropología había trazado una historia épica con una cronología precisa y una doctrina evolutiva. Sin embargo, Fabian cuestiona este enfoque, destacando las limitaciones de una disciplina que carecía de una autoconciencia teórica sólida. A través de un análisis exhaustivo, el autor revela las ilusiones y las contradicciones de la antropología tradicional, basada en la homogeneización de patrones culturales y en la supuesta objetividad del observador. El tiempo y el Otro desafía las concepciones establecidas y plantea una nueva forma de entender y practicar la antropología. Nos invita a repensar el papel del tiempo, la subjetividad y la relación entre el antropólogo y el «Otro», abriendo nuevas perspectivas para comprender la complejidad de las sociedades humanas. Un libro imprescindible para todos aquellos que necesitan una visión renovada de la antropología y que buscan una lectura más allá de las narrativas hegemónicas.
710	2		_aUniversidad Nacional Mayor de San Marcos - UNMSM _eéd.
942			_2ddc _cLIBRO
999			_c168388 _d168388