000 03139nam a22002777a 4500
003 OSt
005 20250519114837.0
007 ta
008 250519b |||||||| |||| 00| 0 spa d
020 _a9786123262976
040 _cpeliife
041 0 7 _2ISO 639-1
_aspa
100 1 _aPuente, Javier
_96314
245 1 3 _aEl Estado Rural.
_bIndígenas, campesinos y comuneros en la sierra central
246 1 4 _aThe rural state:
_bMaking comunidades, campesinos, and conflict in Peru´s Central Sierra, University of texas Press, 2022.
260 _aLima:
_bInstituto de Estudios Peruanos - IEP,
_c2024
300 _a317 p.
490 0 _aSerie Estudios Históricos,
_v97
490 0 _aColección Perú Ayer,
_v4
504 _abibliogr. p. 299-317
505 _aAgradecimientos Introducción 1. Reimaginar los Andes La sierra central Paisajes capitalistas Propiedad y tenencia de la tierra Propiedades comunales Paisajes de trabajo y conflicto Conclusión 2. Comunidades indígenas El regreso de la comunidad Comunidades legibles Legalizando comunidades Comunidades y territorio Malestar social Comunidades como esferas públicas Conclusión 3. Tregua y negociación Mercado de lana y dilemas sobre la tierra Transformaciones institucionales y aculturación Conquista disciplinaria Comunidades florecientes El reglamento interno de Ondores Conciliación comunal y navegación a través del Estado Conclusión 4. Reforma sin revolución La procura de Atocsaico La promesa de la reforma agraria Una “revolución” militar La búsqueda de un campesinado nacional Planificación de la reforma agraria Conclusión 5. Comunidades campesinas Vida y producción en la SAIS Movilización contra la revolución La masacre de Ondores Conclusión 6. Violencia y conflicto agrario El asesinato de Honorio Pomachagua Un conflicto agrario Productividad y medios de vida Territorialidad Política campesina del consenso Conclusión Conclusiones Bibliografía
520 _aSituada a 4000 metros de altura, cerca del límite entre los departamentos de Junín y Pasco, el análisis detallado de la historia de la comunidad de San Juan de Ondores permite a Javier Puente plantear una de las tesis más novedosas de los últimos años. Contra el mito de un Estado ausente, nos muestra cien años de esfuerzos públicos y privados por entender, aprehender, regular, controlar y transformar el ámbito rural andino. Por las páginas de El Estado rural pasan funcionarios, empresarios, tecnócratas, intelectuales, gestores del desarrollo, políticos y científicos, entre otros protagonistas. Más interesante aún, Puente muestra que los habitantes San Juan de Ondores no fueron el objeto pasivo de estos proyectos de transformación y domesticación rural. Por el contrario, los campesinos trataron de defender sus intereses y hacer valer sus derechos. Y muchas veces lo lograron con una mezcla de habilidad, inventiva, capacidad de resistencia y pragmatismo.
710 2 _aInstituto de Estudios Peruanos - IEP
_eéd.
_9402
942 _2ddc
_cLIBRO
999 _c168497
_d168497